29 Shevat 5786
Видео урок

🇮🇱 Откуда взялся антисемитизм и как нам его победить? (Рав Исраэль Якобов)

Стартовая » Все Уроки » 🇮🇱 Откуда взялся антисемитизм и как нам его победить? (Рав Исраэль Якобов)
Facebook
OK
VK
Telegram
WhatsApp
Было ли это полезно?
Актуальная Тема / Плейлист

Наши спонсоры

ל

לאה בת אולגה

December 17, 2025

Amount Donated
₪180.00
Anonymous User

Anonymous

December 17, 2025

Amount Donated
$100.00
IR

Irina Ruzhitskiy

December 17, 2025

Amount Donated
$18.00
AD

Aleksandra Durman

December 17, 2025

Amount Donated
$160.00
AD

Aleksandra Durman

December 17, 2025

Amount Donated
$160.00
AD

Aleksandra Durman

December 17, 2025

Amount Donated
$160.00

34 Responses

  1. антисемитизм существует чтобы просить мера за меру – за беспричинную ненависть к нам – просить незаслуженное спасение

  2. ЛЮБИМЫЙЕ ЭТОТ МИР СОВЕРШОННИЙ 🤫¹³

    😁⁹⁶МНЕ """плевать кто что понимает🙄🤨AZM ESM A IM'YAMOOIE😉🙃🙂😁⁸

    IHIYA ADONEYINU MELEH HARABEINU MELEH הAMASHIAHLEOLYAM LE OLYAMVAED EMMET¹³AMEN½³BEÀMEN²⁶

  3. Я как то сказал еврею что антисемитизм это хорошее топливо для развития.Мне сказали что я циничный отморозок.Жаль что этого рэбэ не мог показать.Классная лекция есть чему поучиться.Ам Израиль хай.

  4. Антисемитизм это основа израильского государства. Нет антисемитизм нет Израиля.
    Время от времени в этот огонь подкидывают некоторых евреев что национальная идея не угасала.
    Вот и всё . Многие народы ненавидят других народов, но никто не делает это основой государственности.

    Например немцы французы скрытно ненавидят друг друга, но это не является их национальной идеей.
    Есть Русофобия , хотя Россия и этим пользуется для освобождение так называемого русского мира😅 но всё равно это не является национальной идеей.

  5. Пусть не будет конца твоей вере, и это подарит тебе и уверенность в каждом дне, и надежду на лучший исход жизни, и возможности жить праведно и счастливо!

  6. Древнееврейские писания можно читать по разному применяя разные значения к словам. В иврите одно и тоже слово имеет несколько разных значений, так же существуют фразы и выражения имеющие переносный смысл, которые не посвященный человек не поймёт, существуют аллегории, которые доступны не всем священникам. Тора это лабиринт в котором легко можно заблудиться и даже погибнуть.
    В притчах есть такой стих:
    "10. Женское войско кто найдёт в прошлом, драгоценный камень оплата" Притчи 31:10.
    Сказано есть женское войско, которое нужно найти.
    В пророчестве Билама есть такие строки:
    «9. С вершины скал вижу я его, и с холмов смотрю на него: вот, народ живет отдельно и сам себя не исчислил. 10. Кто сосчитает прах Йакова из числа четвертой части Исраэйля?…» Бемидбар 23.
    В пророчестве сказано в будущем появится народ, который не перечислен в «Дивре́й ха-ями́м», сказано сам народ не будет знать кто он такой.
    Сказано чтобы узнать что это за народ нужно пересчитать всех потомков Йакова. Все потомки Исраэйля перечислены в 46 главе Берейшит, когда Йаков переселялся в Египет. Все члены семьи перечислены особым образом, вся семья Йакова разделена на четыре части, каждая часть это потомки каждой жены Йакова. Сказано в пророчестве нужно посчитать всех потомков Йакова одной из четырёх частей, то есть нужно уделить внимание потомкам одной из жен.
    Первыми перечислены потомки Лэи, все потомки названы по именам, кроме одного потомка и сказано всего потомков Лэи было 33 человека. Если посчитать имена, то выйдет 31 потомок мужчина и Дина дочь. Всего 32 человека, не хватает одного потомка, но сказано всего потомков которых родила Лэя вышло 33 человека. Есть ещё один человек без имени, он назван дитём хананейкой, человек упомянут в числе потомков Лэи, то есть по материнской линии этот человек из рода Лэи. В писании на иврите указано слово «хананейка» в женском роде, то есть этот человек женщина. Ни о какой жене хананейке не может быть и речи, она входит в число потомков по матери от Лэи, то есть в хананейке течёт кровь Лэи.
    Вероятно эта женщина, это дочь Дины которую она родила от ханаанского принца, поэтому она в писании названа дитём хананейкой по отцу хананею.
    Кто такая эта женщина? В числе потомков вышедших в Египет упомянуты имена детей Иуды – Пэрэц, и Зэрах, но не упомянуто имя их матери Тамар. Вероятно хананейка из рода Лэи это и есть Тамар.
    В писании сказано, всех потомков мужчин из дома Йакова вышло в Египет 66 человек, но при пересчёте всех мужских имён выходит 67 имён, получается одно мужское имя лишнее.
    Среди потомков Зилпы, Рахэйли и Билы всего насчитывается 36 мужчин, если их отнять от общего числа мужских потомков(66), получится 30 потомков мужчин должно быть у Лэи, но у неё при пересчёте имён выходит 31 мужчина.
    Выходит среди мужских имён один человек это не мужчина, а женщина. Когда Тамар родила двух близнецов, на руку первому повязали красную нить. Точно не сказано кто это был, мальчик или девочка, единственное что известно это имя «Зэрах» которое в переводе значит Заря и вероятно имя имеет женский род.
    В писании сказано всего вышло 70 потомков Йакова, из них сказано было 66 мужчин, 70 – 66 = 4 женщины (Дина, Тамар, Сэрах, Зэрах).
    Иносказательно в 46 главе Берейшит рассказывается о существовании женского колена, которое передаёт родство по Лэе.
    Загадка оканчивается красной нитью на руке дочери Тамар, это значит что этот народ можно будет найти в будущем по красным нитям на их руках. Это и есть 13 колено, колено Дины.
    Поэтому сказано в пророчестве Иакова об Иуде:
    "10. Не вернётся посох к Иуде пока не будет исполнено когда-то обещанное, когда придёт тот кому она принадлежит…" Бер. 49:10
    Иуда когда переспал с Тамар пообещал ей козлёнка, и в залог отдал свой пояс, перстень и посох. Козлёнок это машиах, иносказательно сказано потомки Тамар будут считать себя иудеями пока не придёт машиах.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Сопутствующие материалы